中国古典思想，发轫于先秦，影响以至后世，大体可概括为儒道互补，但若隐若现，也有实际影响的，不能不有法家。“百代皆行秦政法”，所以，又有儒表法里、外儒内法之说，即法家也是千百年来治国者统治哲学的重要内容，中国人的处世智慧，也不能不跟着被政治所规定了的生存需要来适应和演化。
法家经过了李悝、商鞅、吴起、慎到、申不害等人，到韩非集大成，臻于完备。韩非所生活的时代，是战国末年，他本是韩国贵族，在韩国不受重用，去到秦，愿为秦王嬴政献计，却受到自己的同门李斯的嫉妒和陷害，最后死在秦的监狱。去世时，离始皇完成统一只剩十二三年。但韩非的学说，实际上构成了秦制的理论基础。
司马迁在《史记》中介绍韩非“喜刑名法术之学，而其归本于黄老”，“与李斯俱事荀卿”。意思是，韩非的学问与道家是一路的...
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