二十世纪中叶，在死海西北岸库姆兰地区的十一座洞穴中，挖掘出土了数以万计的书卷残片，其中包含了大量迄今为止所存的最古老的希伯来《圣经》手稿，成为二十世纪最重大的考古发现之一，深刻地影响了人们对第二圣殿时期犹太世界的理解。库姆兰古卷面世之后，考古团队陆续在死海附近的马萨达等地区发掘了数千残片，被学界统称为“死海古卷”。这些书卷涵盖了几乎每一部希伯来《圣经》经书的内容，并且包含了多种类型的经文作品及宗派文献。“死海古卷”的发现对希伯来《圣经》的研究传统产生了深远影响，深刻改变了《圣经》考古、经文传播史、版本源流以及早期犹太阐释学的研究格局。
长期以来，学界使用“库姆兰书馆”（Qumran Library）来定义死海古卷，将其理解为体系化的、被分类收藏的古代犹太书馆的遗迹。然而，随着死海古卷研究的发展和考古发现的持续进展，近年来，“书馆”的定义受到了普遍质疑，学界逐渐倾向于使用“文库、文集”（Corpus ／ Collection）等中...
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