狄青撰平蛮三将题名 朱睎颜跋刻龙图梅公瘴说 《南宋绍熙元年朱睎颜跋刻龙图梅公瘴说》位于龙隐岩口，摩崖，高190厘米，宽120厘米，由梅挚撰文、石俛书，朱希颜题跋，隶书。刻于南宋绍熙元年，公元1190年。摩崖受洪水侵蚀，中下部部分文字受损严重。“龙图梅公瘴说”是北宋龙图阁学士、昭州（今广西平乐）知州梅挚于昭州任上所作的一篇针砭时弊的政论文，他将当时官场上的腐败行径斥为令人生畏的瘴气，告诫世人官场腐败猛于瘴。绍熙元年，广西转运判官朱希颜有感于此文，将其刻于龙隐岩口，以示劝廉戒贪之意。郭沫若曾有诗“梅公瘴说警人心”。 朱希颜跋刻石曼卿等十六人饯别题名 《南宋庆元元年朱希颜跋刻石曼卿等十六人饯别题名》位于龙隐岩，摩崖，高109厘米，宽150厘米，石曼卿书，朱希颜题跋，楷书。刻于南宋庆元元年，公元1195年。朱希颜跋文个别字缺损。石刻正文记为范仲淹、韩琦、宋祁、郑戬等16人于魏介家中饯别叶清臣雅集的题名。朱希颜跋文则记载了该作品传奇经历，题名原本书写在绢上，由宋祁收藏。后来雅集参加者赵宗道的后人赵思请人临摹了副本，若干年后赵思再次造访宋氏后人时，得知原件已毁，担心若副本再失，先贤事迹和石曼卿书法将湮没无闻，遂将副本托付在桂林任职的朱希颜摹刻于桂林崖壁。朱希颜不负所托，将其刻于龙隐岩。石曼卿，名延年，北宋著名书法家，其书法有“颜筋柳骨”之誉。《宣和书谱》赞“其在宝元、康定间，文词笔墨映照流辈，得之者不异南金大贝，以为珍藏”“正书入妙品”。 饶祖尧跋刻蔡京书元祐党籍碑 《南宋庆元四年饶祖尧跋刻蔡京书元祐党籍碑》位于龙隐岩内，摩崖，高192厘米，宽143厘米，正文蔡京书，楷书。碑额隶书，饶祖尧题跋。石刻是反映北宋党争的重要文物。北宋后期，围绕王安石变法，朝廷分裂为新旧两派，斗争激烈。宋徽宗时，宰相蔡京为排除异己，将元祐（1086-1094年）、元符间（1098-1100年）反对新法诸人如司马光、苏轼等120列为“元祐奸党”，其后更是将名单扩大至309人，刻石立碑。“元祐党籍碑”曾先后四次刻石，前三次均由徽宗御书。第四次由蔡京书写，立碑于全国各州县。崇宁五年（1106年）徽宗因星变下诏全国毁碑。目前国内仅存两件，在广西，均为南宋时党人后代为褒扬先祖所刻。蔡京书法“严而不拘，逸而不外规矩”，“断纸余墨，人争宝焉”。由于后世恶其人品，作品传世甚少。此碑可见其书法风貌。 桂海碑林博物馆园区 信息来源：桂海碑林博物馆 桂林灵川 旅游 全州县文化广电体育和旅游局 灵渠 驿站 阳朔 旅游 灌阳文化广电体育和 旅游局 龙胜 文旅 资源县智慧旅游 文化 平乐 荔浦市文化广电体育和旅游局 旅游 恭城 临桂 文旅 桂林市 象山区 文化馆 叠彩区文化体育和 旅游局 逍遥 秀峰 遇见 七星 桂林雁山 旅游 广西桂林 图书馆 桂林市文化市场综合行政执法支队 桂林 有戏 桂林 非遗 甑皮岩 国家考古 遗址公园 靖江王陵 文物管理处 桂林 博物馆 桂林群众 艺术馆 桂林市文物保护与考古研究中心 桂林 美术馆 桂林 画院 桂林市旅游公共 服务管理处 桂海碑林 博物馆 李宗仁文物 陈列馆 八路军桂林 办事处 纪念馆 桂林市导游 管理服务中心