（西南民族大学，四川 成都 610041）
【摘要】：禮观念来源于祭祀奉神的器物，进而转化为祭祀奉神时的仪节，蕴含着情感和准则的双重意义。至周公“制礼作乐”，使之成为成文的礼，而后又变之为周代的法典，扩充了德的内容和敬的精神，奠定了礼乐文明的基础，但也潜藏着礼崩乐坏的内在矛盾。
对于先秦诸子而言，礼是一个重要的观念。春秋战国时代是诸子思想发生和繁荣的时代。这一时期的文化可谓是以礼乐文化为核心的西周文化的延伸，礼乐文化的危机，即礼崩乐坏的问题，作为春秋战国时代普遍的社会背景，刺激了诸子思想的产生。礼的重要性还表现在，它是许多思想家无法绕开的观念，无论是孔荀等儒家的肯定，...
一、礼的原始含义：祭祀的仪节
从礼的来源开始追溯。关于礼字，许慎在《说文解字》中提及两个相关的字，《说文·示部》云“禮，履也，所以事神...
购买阅读全文>>