浅析 《 礼记 .孔子闲居 》 “五至”

摘要:立足回归古代注疏,对《礼记·孔子闲居》中“五至”的内容及其关系展开简要论述。在此基础上进一步理解“礼乐之原”的含义,最终得出结论:仁(礼乐之原)→志(“五至”核心)→诗、礼、乐、哀(体)→三无(用)。

《礼记》即《小戴礼记》,西汉时期戴圣编著,东汉郑玄作注,宋代被列为“十三经”。《孔子闲居》是其中第二十九篇,本文力争回归古代注疏,对其中的“五至”问题展开简要分析。

何谓“五至”的“至”?《说文》:“至,鸟飞从高下至地也。从一,一犹地也。象形。”根据后面“五至”的具体描述,这里的“至”应为本义“到”。

但是杨简将“至”通为“志”,即“心志”且不可见闻。这种解释较为牵强,因为“五至”是对后面的志、诗、礼、乐、哀五个方面的“至”之统称,因此,意义应是前后一致的。而从语...

孔子很明确地指出“五至”的内容——志、诗、礼、乐、哀。