【摘 要】本文通过古籍中对女娲记载的分析,确定大约汉代时人们对女娲“人首蛇身”的形象已经形成相对一致的认识;并从“野性的思维”角度重新审视“半人半兽”形象的由来,认为“人首蛇身”是思维对“自然—文化”秩序进行调和的产物,并具体结合女娲神话分析了“人首蛇身”的来源和内涵,以及“蛇身”在大母神形象中的意义、蛇多样的象征意义对女娲神格的影响。
【作 者】韩 鼎,南京大学历史系08级博士研究生,江苏南京: 210093
Research on Nüwa’s Figure — “Human’s Head with Snake’s Body”
Han Ding
Abstract:According to the records of Chinese ancient books, we can confirm that no later than Han dynasty, there was same understanding of Nüwa’s figu...
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