【摘要】：对于《论语.公冶长篇》“宰予昼寝”篇许多学者在逻辑上存在疑问，前人在对“昼寝”考证中出现“白天睡觉”、“睡午觉”、“画寝”说、“御寝说”。笔者立足于《论语》本身，借鉴前人成果，考证“宰予昼寝”篇从而得出“昼寝”乃“睡午觉”以及孔子“朽木”、“粪土之墙”言论”是孔子对宰予宰予懒惰、冒犯、好言而行不逮行为不满的总爆发。
《论语·公冶长篇》第十章：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也;于予与何诛？”子曰：“始吾于也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
一、“昼寝”意义考证
古今注者大都将“昼寝”解释为“白天睡觉”，孔子批评道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”还因宰予改变以前“听其言而信其行”的识人方法，读者阅读此章节，不免被孔子对宰予的严厉所震撼，与平素给温和、慈祥、庄重的形象反差极大。汉代王...
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