哲学家冯友兰的《中国哲学史新编》以时代思潮为纲，对中国哲学史作出原创性研究。《新编》共七册，人民出版社于1998年将前六册纳入《哲学史家文库》分上、中、下三卷出版。
东汉末年，中国社会出现了门阀士族。这是一个新兴贵族集团，以魏晋为盛，至隋唐逐渐衰亡。秦始皇统一中国后，把各国贵族统统夷为平民，只有皇位可继承，贵族基本消失。中国社会何以重新出现贵族，又在几百年后衰亡呢？在讲玄学时，冯友兰以门阀士族为玄学的阶级根源，阐述了它的兴起和发展；在讲作为宋明道学阶级根源的士的兴起时，阐述了门阀士族的衰落。在冯友兰看来，门阀士族之兴在西汉以来的察举征辟制，其衰则在隋唐实行的科举制。
汉初，刘邦选拔官吏的办法沿袭秦朝，重“军功”，即论功行封。高后及惠、文、景帝时期增设“任子”“赀选”。汉制规定：“吏二千石以上视事满三年，得任同产若子一人为郎。”（《汉书·哀帝纪》注引《汉仪注》），即俸禄二千石以上官龄三年以上的...
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