教科书级！两位大咖的桂林印象

凡是山，总是离城市较远，唯独桂林那些山峰离城市较近。我居住在太守的官府中，晚饭后，就悠然自得地游山。先攀登独秀峰，登三百六十级台阶，到达山顶，俯视城中，一城炊烟袅袅，灯火闪烁，如同画中一样。从北面下山到达风洞，远望七星岩如七只背部隆起的大龟聚在一起趴伏在地上。

经过普陀山，到达栖霞寺。万仞高山如墙壁一样陡直竖立，旁边有个岩洞，道士手持火把引导我进去。开始洞里还算明亮，不久就黑沉沉的一片，给人以深邃幽远的感觉。洞中以岩石作为天空，以黄沙作为大地，以深沟作为池沼，以悬崖为帐幕，以直插地面的岩石作为柱子，以横亘牵拉的岩石作为屋梁。还没有进洞时，当地人就把八十余种洞中钟乳石的名目清单拿给我看，如狮、驼、龙、象、渔网、僧罄之类，虽然是附会，但也有一定的依据。到了洞的东头，方才见到光亮，也就是到了洞的尽头，可以出洞了。共计大约走了二里路。在洞里把白天变当黑夜，假使持火把的人不能持续点燃火把照明，或者洞口被堵塞，那么游人就如奄息、仲行、鍼虎三位贤臣为秦穆公殉葬一样，永远陷在洞穴里，除非再把石洞打开，否则永远不见白日。呀，真危险啊！前面所说的亮的地方，向东头望去，正有一片亮光，赶紧朝“门”走过去，用手一摸，竟然是绝壁。才知道是日光从西边的石缝中穿入，映照在石壁上发亮，不是洞门。世上有的人以为自己明白道理、行为合乎礼仪，但一辈子都是面壁而立，一无所知，大概就是这种情况。

第三天，往南薰亭游览，堤上绿柳成荫，青山淡远，溪水回旋环绕，景致改险峻为平和，别具一格。

最后一天，游览木龙洞。洞口甚是狭窄，没有火把照明，就无法进洞，洞内的钟乳石有的像半开的莲蓬，有的又像溃烂的肉脯，密密麻麻悬挂着，似乎随手可摘。就像人有心腹肾肠，山大概也是如此。再到刘仙岩，登阁眺望斗鸡山，斗鸡山就像展翅奋飞的雄鸡，只是不会叫罢了。山腰中有山洞，(穿山岩)空明透亮如一轮明月。

木龙洞。（图片来源于网络）

大多数桂林的山，都有许多岩溶洞穴，山形高耸挺拔，又像被利剑刺穿被野兽啃食。异峰罗列，诡异多姿，又如神龙，看不到它们的起点和终点，有的甚至孤峰突起，周围没有和它一样的山，比起其他山很有奇特之处。我从东粤到阳朔，所见之山变化多端让我应接不暇，有独峰耸立的，也有双峰并峙的；有高大丰硕的，也有细小收束的；有作揖谦让的，也有相互争斗的；有连绵不绝的，也有陡如刀斩的。即使用九头鸟和独角獾作比喻，也不足以描绘它们的繁多和奇特。难道粤地以西出生的人物也都像突兀峭立的桂林诸山一样品性孤傲，独成一家，不与众人相同吗?

记得丙辰年，我在广西巡抚金鉷的官署中，偶尔出去游览，那时年轻，尚不明白山水之中的乐趣。如今隔了五十年重新来到桂林，每一座山丘，每一条沟谷，动辄让我生出感慨，更何况桂林诸山如此令人欣喜又令人惊讶呢！我担心自己忘记了这里的山川美景，所以写下诗歌来吟咏；又担心记叙不够详细，所以又写成游记来补充。

凡山离城辄远，惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中，晡食后即于于焉而游。先登独秀峰，历三百六级诣其巅，一城烟火如绘。北下至风洞，望七星岩，如七穹龟团伏地上。

次日过普陀，到栖霞寺。山万仞壁立，旁有洞，道人秉火导入。初尚明，已而沉黑窅渺。以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁。未入时，土人先以八十馀色目列单见示，如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属，虽附会亦颇有因。至东方亮，则洞尽可出矣。计行二里馀，俾昼作夜，倘持火者不继，或堵洞口，如三良殉穆公之葬，永陷坎窞中，非再开辟不见白日。吁，其危哉！所云亮处者，望东首正白。开门趋往扪之，竟是绝壁。方知日光从西罅穿入，反映壁上作亮，非门也。世有自谓明于理、行乎义，而终身面墙者，率类是矣。

次日往南薰亭。堤柳阴翳，山溪远萦绕，改险为平，别为一格。

大抵桂林之山，多穴，多窍，多耸拔，多剑穿虫齿。前无来龙，后无去踪，突然而起，戛然而止，西南无朋，东北丧偶，较他处山尤奇。余从东粤来，过阳朔，所见山业已应接不暇，单者，复者，丰者，杀者，揖让者，角斗者，绵延者，斩绝者，虽奇鸧九首、獾疏一角，不足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？

记丙辰余在金中丞署中，偶一出游，其时年少，下省山水之乐。今隔五十年而重来，一丘一壑，动生感慨，矧诸山之可喜可愕者哉？虑其忘，故咏以诗；虑未详，故又足以记。