什么是旃檀瑞像？汉藏佛教中的一种独特造像

因释迦佛上天为母说法三月不归，憍赏弥国优填王因思念释迦，故而以牛头旃檀木造释迦等身真容像的典故广泛流行于印度，犍陀罗，西域，内地和西藏地区，其影响深远。旃檀佛深受各族信者尊崇，以此典故所造佛像和绘画数量亦较多。

此典故在《汉文大藏经》和史传，如东晋佛陀跋陀罗译《增一阿含经》、东晋僧迦提婆译《观佛三昧海经》和《经律异相》、《法苑珠林》、《大唐西域记》、《大慈恩寺三藏法师传》等早期经籍中都有记载，可知起码在3~4世纪已广泛流传于犍陀罗、于阗和龟兹地区，并传为鸠摩罗什从龟兹带到凉州。要注意佛陀跋陀罗和僧迦提婆都是出身于罽宾，或在罽宾受业的，推测此故事很可能起源于克什米尔地区或广泛些说的犍陀罗地区（ 图 1）。

▲图1 梁武帝梦旃檀佛故事 明刊本《释迦如来应化事迹》

稍晚则见诸于《佛祖统记》、《佛祖历代通载》和元代翰林承旨程矩夫延佑三年（ 1316 年）撰的“ 敕建旃檀瑞像殿记”（《雪楼集》），记述了旃檀佛从西域之龟兹—凉州—长安—建康龙兴寺—江都开元寺—汴京滋福殿、启圣禅院—燕京圣安寺—上京大储庆寺—还燕京圣安寺—万寿山仁智殿—元大都大圣寿万安寺（ 白塔寺）的流传经过。由元以后的《日下旧闻考》（注 1）、清《圣祖御制旃檀佛历代传祀记》及明清笔记等知，此像明初迁北京大庆寿寺，嘉靖十七年寺焚，迁鹫峰寺，康熙四年创建弘仁寺而安奉之。