《贞观政要》为什么被誉为“治国宝典”？
《贞观政要》是唐太宗君臣探寻致治之道的重要言论汇编，作者为唐代著名史学家吴兢。书成之后，即受到了统治者和为官者的重视：唐世子孙既已书之屏帷，铭之几案，祖述而宪章之；后世之君，亦多列之讲读，形之议论，景仰而效法；各级官宦人士也都或研读、或阐释、或校刻，力图从中汲取切合自身所需的经验。像宋代人编纂的《圣政》《宝训》，一定程度上就是受了《贞观政要》的启发；金朝的熙宗皇帝说自己“每阅《贞观政要》，见其君臣议论，大可规法”；清代乾隆皇帝更是亲自为《贞观政要》撰序，称贞观盛世为“盖自三代以下，能用贤纳谏而治天节者，未有如此之盛焉”，从而表达了自己向往贞观盛世的心情。其他如宋祁、欧阳修、司马光、范祖禹等名臣则撰有论说，阐述该书的意旨。尤值一提的是，此书撰成后，还传到了日本，深受唐文化熏染的日本统治者对其表现出了高度的重视...
《贞观政要》为何有如此大的魅力呢？
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