摘要：“伤痕文学”作为中国当代文学史上一股极具影响力的文学思潮，自上世纪七十年代末、八十年代初出现以来就凭借作品内中强烈的批判性特质而产生轰动反响。但也因为这些伤痕文学作品过于注重批判效果，缺乏相应的启蒙高度与人文厚度，使得伤痕文学最终成为昙花一现的文学现象。
关于如何确立“伤痕文学”的文学史意义，我首先注意到了丁帆先生所提出的一个颇值得反复琢磨的观点：“怎样看待‘伤痕文学’仍然是20世纪文学史的一个两难命题。在那场思想解放运动大交锋之前当然又是文学首先发难，从‘曲笔’中呐喊出和五四文学相同的声音。如果说这是文学的幸事，那么，它是否又是人文的不幸呢？因为文学的母题又回到了原点，就预示着启蒙的失败，就预示着需要重新开始，所以我说从80年代开始，我们是‘重回五四起跑线’！”[1]（95）伤痕文学与五四文学都是在特定政治环境背景下孕育出现的产物，...
就我个人有限的阅读经验而言，伤痕文学并非单纯指向人性的重新发现，所以假如将“伤痕文学”完全视作“五四文学...
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