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《罪己诏》:古代帝王的自我批评

作者:魏雅华 来源:《唯实》

何谓《罪己诏》

在中国古代帝制下,“普天之下,莫为王土;率土之滨,莫非王臣”。皇帝的权威大得无边无际,大到生杀予夺,大到无以复加,大到如日中天。所以,中国字中的“理”字,是由一个“王”字加上一个“里”字组成。即“王”之“言”即为“理”也。皇帝的一言九鼎可见其重。敢以下犯上者,诛其九族,可见皇帝的威严到了何种惨烈的程度。

皇帝是永远不会有错的,判断对错的标准是皇帝一张嘴说了算,错的也是对的。皇帝的意志是天意,“天”还会错吗?可皇上也真会有错,可奇怪的是,中国的权威大得无边无际、大到无以复加的皇帝也常常作自我批评。皇帝自我批评的...

单听到这三个字,便足以让人心惊肉跳了,皇上会有“罪”吗?皇上的“罪”居然要“诏告天下”,更加不可思议了。

“为尊者讳”的原则在这儿行不通了。若旁人竟敢如此批评圣上,100个脑袋也不够砍。就是那五个字:“君辱而臣死...

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