文/池宝嘉
我曾写过一篇短文《皮的崇拜》，内容所说的皮，实际主要说外皮之色。所以，核心还是色的崇拜而生发出来的诸多问题。
当前的和田玉界，严格一点说，当前和田玉资源地新疆的玉界，最权威的的人士似乎不是那些对玉雕艺术有着深刻理解或者对玉文化能够圆满诠释的专家，而是第一线的实战老手。
如果说，这些老手只是会简单的叙述天然籽料和人造籽料的区别，那就未免太小儿科。造假者把玉块扔进轰轰作响的滚筒，运动几天或十几天或者几十天，然后取出来招摇过市，谎称这是刚刚从昆仑山深处玉龙喀什河捞出来的，这些程序只是造假过程中最最基础的工作。
假皮籽料 第一线实战的老手是目光敏锐的“色鬼”，他们当然熟悉造皮做色的基础环节，不会从玉籽的磨圆度而是从“色相”来判断贩子们的曲折叙事。有一些二道贩子从遥远的和田来到首府乌鲁木齐，往往提前做足...
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