摘要：在汉文史籍中屡见的“岛夷卉服”、“织绩木皮”等奇特的服饰现象，反映了古代华夏、汉人话语中的“南蛮”或越、濮系土著的树皮布文化，与中原华夏的“衣冠”文化截然不同。在民族志上，台湾阿美族、云南傣族、海南黎族、越南Bru-VanKieu人及太平洋西萨摩亚岛南岛语族中“残存”的树皮布制作工艺，再现了这一土著文化的内涵形态。在考古学上，树皮打布石拍的发现与编年研究，反映了树皮布文化从华南起源、向东南亚和太平洋群岛传播扩散的历史。
斑斓复杂的服饰形态是人类物质文化史的重要组成部分，也是认识不同族群文化差别与交流的重要民族志因素，纺织服饰和树皮布、兽皮衣等体现了不同区域服饰传统和民族文化的差别。在亚太族群文化体系中，以中原北方为中心的东亚大部，棉、麻、丝、毛等四大纤维材料...
在华夏、汉民人文的早期视野中，古代华南土著的服饰文化与“华夏衣冠”迥异。《禹贡·九州》说扬州“岛夷卉服，...
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