摘要：秦始皇的“焚书坑儒”历来并认为是中国文化史上的一次灾难。然而，焚书并非焚掉所有经典，只是针对五经而言；坑儒并非坑尽天下儒生，只是坑方士的误读。“焚书坑儒的影响是有一定范围一定限度的，不能以此将秦始皇完全否定。
作者简介：刘婷（1987-）女，汉族，重庆人，四川大学文新学院文艺学专业在读硕士，研究方向：古代文论与文化
秦始皇在公元前213年的焚书和在公元前212年的坑儒在中国历史上留下重重一笔。隋朝牛弘提出“五厄”之说，认为中国历代图书被焚毁，首当其冲即为秦始皇焚书。几千年来，焚书坑儒成为学者们争议的一个焦点，重点在于秦始皇是否真的罪不可赦，是中国古代文化的第一摧残者，焚书是否真...
一：关于焚书
有关焚书坑儒的典故在《史记·秦始皇本纪》里记载得最为详细：“丞相李斯曰‘······古者天下散乱，莫之能...
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