明中叶以降,随着商品经济的发展,经济利益驱动的流动人口不断增多,山西商人也在这股不断迁移的人流中上通清廷,下结官绅,北上西向,东进南下,商路达万里之遥,款项汇通天下,甚至曾一度执全国金融业之牛耳。而至今可见的遍布全国的山西会馆作为山西商人曾经辉煌的见证,因为其由流寓他乡的商人所建,或有人将其看做是明清之际商帮势力形成的载体,或有人将其看做是商帮形成的重要标志。实际上,山西会馆自明朝产生开始,“笃乡谊,祀神,联嘉会”就成为其最主要的功能,而“笃乡谊”、 “联嘉会”又是围绕着“祀神”这一大主题展开的。许多会馆本身就是在先建神灵庙殿基础上发展起来的。如在北京的山西颜料会馆最先为关圣、玄坛、财神、真武大帝、葛梅二仙庙宇,后来扩展为会馆。洛阳的潞泽会馆,最初为关帝庙。南京的山西会馆,先是乾隆年间把颜料坊的关帝庙作为办公地址,后将附近民房购买予以扩大,最后成为山西会馆。可以说,至少在一个会馆的建...
山西会馆多以主祀关帝的庙宇结构出现,或者本身就是关帝庙被山西商人加以重修扩建作为会馆之用,其碑文中也多提...
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