西蒙·波伏娃在《第二性》设专章论述了女性神话与女性生存现实的关系。女性神话把女性放在概念化的、超自然的观念的世界里，掩盖了分散在具体时空里的一个个具体的女人的真实面貌。而事实神话的路对一个个具体的女人是堵死了的，每个女人归根到底还是得独自面对自己的存在。所以说，在现实中的关系越具体，就越少会被神化，丢弃神话，只是要将行为感情激情建立在真实的基础上，“五四”以来的女性文学正是以女性话语主体的真实言说，一步步走出了女性神话的幻影，从飘渺的太空落到了坚实的世俗生活的土地。
作为女性作家，张爱玲较之她的前辈们最大的变化就是用写实的笔法。世俗的关照，消解了女性神话，还原了女性的原生性。在她的文学世界中。母亲不再总是神圣的，女儿也不再那么缠绵悱恻，她的女性人物以女性为性别，女人而非女性，时代环境已不容她们做传统淑女，而只能是生活生理意义上的女人。女性天然具有的妻性与母性，在出自...
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