中国古小说兴起于魏而大盛于晋；晋人志怪小说中最著名的有两部：干宝的《搜神记》与陶渊明的《搜神后记》。书名中的“神”乃是非理性存在的一个代表，二书中固然有神，而更多的是仙、鬼和精怪。这四类非人分子在中国人头脑里一向颇为活跃，至今尚远未绝迹。
干宝（字令升，？～336）是晋代最重要的小说家，而他的主要身份却是史学家，著有西晋五十三年的编年史《晋纪》，“其书简略，直而能婉，甚为当时所称”。又有经、史、子等方面的著作二十余种，均大抵散佚；干宝本来并不信鬼神，后来遇到几件怪事，一变而为笃信，并花多年时间以史家之笔大写专记鬼神故事的《搜神记》。当时的大名士刘惔开玩笑地称他为“鬼之董狐”——专门为鬼神立传的伟大史家。
《搜神记》原有三十卷，早已亡佚，后来通行的是明朝人辑录的二十卷本。明朝人整理古籍往往比较粗枝大叶，《搜神记》的这份辑录本也不甚精审，鲁迅先生说此书“半真半假”，他曾有重新校勘或辑录之意，现在...
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