幼年时读唐太宗李世民的故事，总被他“真命天子”的众多传说所吸引，举凡其跨海东征时，四海龙王前来觐见，以至于风浪大作，船身摇晃，李世民手书“免朝”二字放入水中，风浪即止；以及由判官跪迎游地府，目睹十殿阎罗的善恶与轮回；甚至后来其两名大将，尉迟恭、秦叔宝因护驾有功，成为日后门神；神话之多，令人目不暇给。
长大之后，重读唐史，发现所有的神话似乎都在阐述一个中心观念，即唐太宗为真命天子；也似乎在为唐太宗的玄武门之变，逼退父皇兄杀弟而取得皇位的“不当手段”漂白，似乎希望借众多的神话，来呼应其为天命神授的“真命天子”身份，强调其皇位继承的正当性。
虽然玄武门之变，有其在伦理道德角度可受批判之处，不过唐太宗所建立的“贞观之治”，长达二十三年，成为大唐盛世的代表；而其个人领导风格，最令人称道的，当在于能有“海纳百川”的胸襟，容纳不同的人才与意见，建立一个超越派系，甚至超越种族...
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